La vía del medio, el camino hacia la paz interior - The middle way, the path to inner peace [ES/EN]

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ESPAÑOL


Asalha Puja

La luna llena de esta semana pasada, es conocida en la tradición budista como el día āsāḷhā pūjā, que celebra el día en que el Buda Histórico (Siddhartha Gautama), pronunció su primer discurso tras alcanzar la iluminación.

Este discurso recibe el nombre de 'dhammacakkappavattana sutta' (la puesta en marcha de la rueda del Dhamma), y fue dado a los cinco ascetas que fueron sus antiguos compañeros de práctica durante los años que pasó realizando rigurosas prácticas austeras.
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En este discurso, el Buda dice a sus discípulos que para alcanzar la iluminación hay que evitar dos extremos: la indulgencia sensual y la automortificación.

Este es el primer momento en que le explica a otros su entendimiento y manifiesta lo que llamó la Vía Media que evita estos dos extremos mencionados anteriormente, y conduce a aquella visión cabal, que da lugar al entendimiento de la realidad, aquella visión que conduce a la verdadera paz, al entendimiento directo que es realizado con la experiencia, a la iluminación, al Nibbāna.

Este camino intermedio que es el camino que conduce a la cesación del sufrimiento es el Noble Óctuple Sendero.

Durante este discurso, presenta las Cuatro Nobles Verdades (el sufrimiento; su causa, su cesación y el camino que conduce a su cesación) que son las verdades a las que despertó para alcanzar la iluminación y que constituyen el núcleo de su enseñanza.
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Interesante es que mientras escuchaba el discurso, uno de los cinco discípulos, el venerable Koṇḍañña, alcanzó la primera etapa de la iluminación, convirtiéndose así en el primer Discípulo Noble; entonces pidió al Buda que lo ordenara como monje y se convirtió así en el primer monje de la orden budista (sangha).
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Como tradición, el día siguiente a esta luna llena (que ocurrió el sábado 24 de este mes), es el comienzo de la "vassa", que es el período en el que los monjes y monjas budistas toman la determinación de permanecer en un lugar durante tres meses para practicar más intensamente.

Que pueda esta información llegar a muchos seres y sea de múltiple beneficio para todos. Que el dharma sea difundido y ayude a muchos seres sintientes a alcanzar el cese del sufrimiento y el entendimiento completo de la realidad de las cosas.


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ENGLISH


Asalha Puja

This past week's full moon, is known in Buddhist tradition as āsāḷhā pūjā day, which celebrates the day when the Historical Buddha (Siddhartha Gautama), delivered his first discourse after attaining enlightenment.

This discourse is called 'dhammacakkappavattana sutta' (the setting in motion of the wheel of Dhamma), and was given to the five ascetics who were his former fellow practitioners during the years he spent performing rigorous austere practices.
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In this discourse, the Buddha tells his disciples that in order to attain enlightenment, two extremes must be avoided: sensual indulgence and self-mortification.

This is the first moment when he explains to others his understanding and manifests what he called the Middle Way which avoids these two extremes mentioned above, and leads to that complete vision, which gives rise to the understanding of reality, that vision which leads to true peace, to the direct understanding that is realized with experience, to enlightenment, to Nibbāna.

This middle path which is the path that leads to the cessation of suffering is the Noble Eightfold Path.

During this discourse, he presents the Four Noble Truths (suffering; its cause, its cessation, and the path leading to its cessation) which are the truths to which he awakened to attain enlightenment and which constitute the core of his teaching.
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Interestingly, while listening to the discourse, one of the five disciples, the venerable Koṇḍañña, attained the first stage of enlightenment, thus becoming the first Noble Disciple; he then asked the Buddha to ordain him as a monk and thus became the first monk of the Buddhist order (sangha).
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As a tradition, the day following this full moon (which occurred on Saturday the 24th of this month), is the beginning of the "vassa", which is the period when Buddhist monks and nuns make the determination to stay in one place for three months to practice more intensely.

May this information reach many beings and be of multiple benefit to all. May the dharma be spread and help many sentient beings to attain the cessation of suffering and the complete understanding of the reality of things.

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Soy Julio Cesar Arvelo, practicante y profesor de Ashtanga Yoga y Meditación.

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